منتدي عبير و عايز أنتحر !!!

كتبت عبير مدين

حوار مع د. محمد عرفه إمام وخطيب بوزارة الاوقاف قد يبدو وكأنه لا توجد وسيلة لحل مشكلاتك، وأن الانتحار هو الطريقة الوحيدة لإنهاء الألم قد تتصور أنك وحدك تعاني وأن الضغوط النفسية والاجتماعية والاقتصادية فاقت إحتمالك لم يخلقنا الله لننعم في الحياة الدنيا قال تعالى لقد خلقنا الانسان في كبد
ومع انتشار ظاهرة الإنتحار شرفت بلقاء اليوم في صالون عبير مع الدكتور محمد عرفه نتناول معا بحث هذه الظاهرة من ناحية الشريعة الإسلامية

دكتور محمد ما هو موقف الإسلام من موضوع الإنتحار ؟

موقف الإسلام من الإنتحار
حرم الله عز وجل قتل النفس والايات في القرآن الكريم كثيرة وصريحة فقال تعالي في محكم كتابه الكريم ” ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما” وقال تعالي في محكم كتابه الكريم ” ولا تلقوا بأيديكم الي التهلكة واحسنوا إن الله يحب المحسنين” وأعلم اخي الحبيب أن نفسك ملك لباريها وخالقها فلا يجوز لك أن تتصرف فيها وتهلكها فقال تعالي ” هو الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك” فينبغي أن تسلم أمرك لله وتسلم نفسك لخالقها فتشكر الله عز وجل في عطاءه وتسأل الله عز وجل ان حرمت فيعطيك من فضله
ويزيدك من جوده وكرمه وتسجد إليه وتتضرع اليه فتانس بانسه فيبعد عنك الأوهام والاسقام ويبدل حالك من حال إلى حال ومن مقام الي مقام فاقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فالأولى اخي الحبيب
ان تهرب من الشيطان بسجدة للرحمن فمن كان في معية الله فالله معه ومن كان في حفظ الله ورعايته
فالله يحفظه ويرعاه أولى من أن تستسلم لأفكار شيطانيه لا تزيدك إلا كرها وبغضا ومرضا وبعدا فقال تعالي “ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقة من حيث لايحتسب”
أي رزقك يأتي حتى وإن كان بعيد عن حسبانك وحساباتك التي ربما
يأست منها.
والأدلة من السنة كثيرة ولا يتسع الحوار لذكرها لكن سأكتفي بحديث شخص المرض وصرف الدواء وهو
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول” من قتل نفسه بحديدة
فحديدته في يده يجاءبها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا فيها
ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي فهو يتردي في نار جهنم خالدا فيها” الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه. أرى الحديث واضحا وضوح الشمس في كبد السماء من قتل نفسه بحديده أو شرب سم أو تناول أمراض مميته أو مخدره تؤدي إلى الوفاة أو صعد على جبل أو على برج او عماره أو قطار فالقي نفسه فهو بعيد عن منهج الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

البعض يعد المنتحر كافر فهل هذا صحيح ؟

فتوى دار الإفتاء المصرية ان المنتحر مرتكب كبيرة من الكبائر ولا نكفره ولا نخرجه من الملة وأمره إلى الله عز وجل هو أدري بما يدور في نفسه فإن شاء عاقبه وان شاء الله عفا عنه
فهو يعلم سركم وجهركم يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
الله يدري كل ما تضمر وما تخفي وما تظهر فإن خدعت الناس كلهم لن تستطيع أن تخدع من يطوي ومن ينشر يامن يرى ما في الوجود ويسمع انت الرقيب لكل مايتوقع.
والمنتحر يغسل ويكفن ويصلي عليه
ويدفن في مقابر المسلمين. وندعوا الله عز وجل أن يبعد شبابنا عن هذا
العمل فإن لم يكن حالة مرضية فهو بعد عن الدين وان كان حالة مرضية
وجب على المجتمع ان ياخذ بأيديهم حتي يبرأ تماماً ويشفي لأنه وقع تحت قول الله عز وجل “ليس على المريض حرج” فلا تنزع الرحمة من قلوبنا مع مرضانا أكرر إن كانت حالة مرضية نفسياً أو عضويا لكن السليم
ليس هناك مجالا لتبرير هذا الجرم الكبير.

دكتور محمد هل الانتحار حرية شخصية؟
.
بالطبع لا انت حر في كل شي مالم تضر وانت في هذه الحالة تضر ربما تقول أنا حر في نفسي أفعل بها ما أشاء فأقول لك لك الحرية ان تاكل وتشرب و تتكلم وتصمت وتذهب الي عملك وتسافر اولا تسافر لأن تملك ذالك من امرك أما قتل نفسك
فالنفس ملك لباريها “هوالذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك” وقال تعالي “ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها”
فبالله عليك ماذا تريد هل تريد أن تكون من الفالحين أم من الخائبين.

ما هي الحكمة من تحريم الإنتحار؟
.
ان الله عز وجل لما خلق الإنسان عظمه وقدره وفضله على جميع خلقه وجعل هذه النفس التي خلقها الله عز وجل ملكا لله عز وجل فلا يقدم الإنسان في نفسه شيئاً ولا يؤخر في حياته دقيقه فقال تعالي “ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون” فحرم الإسلام القتل بجميع صوره سواء قتل النفس أو الغير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا يزال المرء في فسحة من دينة مالم يرتكب دما حرام” وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “الإنسان بنيان الله ملعون من هدمه”

هناك بعض الناس تبرر الإنتحار ما تعقيب سيادتكم ؟

ليس هناك مبررا للانتحار ابدا تحت أي ظرف من الظروف لأنك تعجلت الخير ولو صبرت لصب الله عليك الخير صبا وان لم يقدر لك الخير في الدنيا فاصبر أخذت أجر الصابرين فنحن نعيش في دار اختبار هنيئًا لمن صبر واجتاز هذا الإمتحان فقال تعالي “إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب” وهذا أعلى مراتب الفوز ان حرمت في الدنيا أخذت أجرا بلا حساب في الآخرة. فالله قادر ان يغير من حالك من عسر الي يسر ومن ضيق إلى فرج ومن مرض الي صحة ومن فقر الي غني فقال تعالي “وتلك الأيام نداولها بين الناس” فلا تتعجل برزق الله عز وجل هو أعلم بك منك ربما يدخر لك شيئا أفضل مما تمنيت طبتم وطاب ممشاكم وتبؤاتم من الجنة منزلا ودائماً نلتقي على الخير.

في نهاية اللقاء أتقدم بالشكر للدكتور محمد عرفه مع وعد بلقاء قريب في منتدي عبير
شكرا و إلى اللقاء