(دولة التلاوة بين الماضي والحاضر)

كتبت : رشا نعيم رضوان.

مقال للقارئ د./ مصعب عرفات
جرت العادة في مثل هذه الأيام حيث نودع عامًا ونرحب بآخر ، أن يذكر كل واحدٍ منا ما قد حققه أو ربما مالم يحققه في عامه الماضي، وما يهدف إليه في عامه الجديد، وحيث أني قد عنيت بمجال تلاوة القرآن الكريم فأحببت أن أسير على هذا النهج لكن ما أذكره ليس خاصاً بي وإنما من قبيل مَن اؤتمن أمانة فأحب أن يؤديها.
في عجالة أستعرض جانبًا بسيطاً مما كنا عليه في الماضي، فمصر التي قد أنجبت محمد رفعت و عبدالفتاح الشعشاعي والمنشاوي و محمود علي البنا و مصطفى إسماعيل والحصري وعلي محمود و محمود محمد رمضان والفشني والنقشبندي ونصر الدين طوبار .. إلخ ، وبعدما كان كل منهم يدعوه ملك من ملوك الدول حتى يغدق عليه الهدايا والأموال فيعتذر عن ذلك.
وما قصة مرض الشيخ/ محمد رفعت عنا ببعيدة فعندما أصيب -رحمه الله- في حنجرته أرسل إليه ملكًا من ملوك آسيا يعرض عليه العلاج على نفقته الخاصة تكريمًا للشيخ ولصوته ولما قدمه للإسلام ويعتذر الشيخ عن هذا كله ويموت بمرضه بحجة أن قارئ القرآن له كرامة تفوق ذلك كله.
ومن ناحيه أخرى ذاك الشيخ /محمود خليل الحصري الذي قدم نفسه لإذاعة القرآن الكريم في منتصف القرن الماضي حتى يُسجل أول ختمة مرتلة للقرآن الكريم في التاريخ ولا يأخذ على ذلك أي مقابل مادي نظير ذلك، ولذا نحسبهم ولا نزكيهم على الله أنهم أخلصوا في عملهم وجزاهم الله بخلود أصواتهم وتلاوتهم .
فنرى ونسمع بعد عشرات السنين من موتهم من يقلدهم ويُنصت إليهم ويتعلم منهم، أما اليوم ومع انتشار تلك الوسائل الإلكترونية والتي تساعد مساعدة كاملة في الانتشار كالفيديو وأجهزة تسجيل الصوت المبسطة ومع ذلك لم ينل أحد منهم تلك الشهرة الواسعة كما نالها القدامى وملأوا أرجاء الدنيا بها.
ولكن هل ياترى في الأمر شئ؟!
نعم، إن في الأمر شئ، لو تأملنا قول رسول الله ‎ﷺ : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) لعلمنا أن السر في ذلك تلك الحكمة الخفية ، هل إستحضرت تلك النية؟ هل بقراءتك تدخل في هذا المذكور مُعلمًا أو مُتعلماً؟! لا أقدح في نوايا أحد لكن والله حسيب كل منا لو إتقيت الله في قراءتك وقرآنك وأربأت وأبرأت نفسك من التدني الحاصل الآن وتعاملت كونك حاملًا لأعظم وأطهر وأعلى كلام لما جعلت هؤلاء الجهال مطمعًا لك وفريسة يفترسها الظلام والجهل وقلة التأدب مع كلام الله، حقيقة مؤسفه جداً ما نراه اليوم في الليالي والسهرات التي إختلط فيها الحابل بالنابل فترى من يصيح صياحاً غير لائق ومن لا يحتكم إلى معنى ما يُقرأ على أذنيه فتجده في آيات وعيد وعذاب ويردد ويقول : الله الله ، والحق أنه لو أدرك ما يُقرأ لتعوّذ بالله منها وإطمأنت سريرته وحاله وأخرجته من تلك الحالة إلى حال سكون وتأهب يصعب معه صياح وصخب ويؤول الحال إلى أن يدفع القارئ سمسرةً لعامل (الفِراشة) أو مصور الڤيديو حتى يكون سبباً في دعوته لإحياء ليلة! ونرى من يُدخل على صوته تقنية ما يعرف ب(الأوتوتيون) autotune وهي تقنية إستخدمت في الموسيقى فيما يعرف بالمهرجانات وهي تغير وتلمع الصوت بحيث تُخفي عيوب الأداء (وفي نظرهم) تُجمّل التلاوة، وهذا محرم وغير مقبول ولو فُتح المجال في ذلك لا ندري ما قد يحدث في المستقبل من تفاقم لتلك المسائل، والحقيقة هذا ليس حاصلا في مصر فقط بل على مستوى كثير من البلاد قد حدث هذا التدني والحياد عن الصواب في هذا الأمر فلا نرى اليوم من هو متقن لقراءته فاهماً و عالماً بأصول القراءة والتلاوة إلا القليل.

أأمل في القادم أن يحدث تغييرا وأن تعود عجلة الزمن بنا إلى القديم “حقيقه وليس خيالاً” فلا أحد يكره التقدم والتحضر لكن نحن جميعاً نشتاق إلى كل جميل مضى وإلى كل فنٍ عظيم يرتقي بأذواقنا.